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四十不惑  

2008-03-21 00:32:46|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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四十不惑

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------自己的路自己走

 

“四十不惑”,语出《论语·为政篇》。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。

这些话渐已成为中国人界定自己人生之路的里程碑,而那些年龄之后的评语也就成了自我评价的标准。都说人到了四十岁他就不惑,再过几天过了生日,就算正式跨入不惑之年,自己是否真的不惑了呢?究竟什么是不惑?仔细想想感触颇深。

记得好像在一个电视节目上有一个关于这方面问题的讨论,社会在发展,历史也在改朝换代中前进,人们的思想应该也是进步的。可是纵观当今社会,有几个人三十岁能事业有成,又有谁四十岁都能真正明白身边的事,身边的人,更不要说真正了解这个人生是怎么回事。由于知识爆炸引发的知识进步知识更新如此频繁,人们在求学的道路上走的时间越来越长,上完高中考大学,念完大学考研读博(不是我),完成学业后有人可能已经快到而立之年了,刚刚步入社会,竞争又如此激烈,立业谈何容易?而由于社会实践和生活历练的匮乏,人到四十岁时,经验和教训还不足以支撑你能达到不惑的境界。那么到底应该怎样理解“四十不惑”呢?最近看了于丹教授《论语》心得的阐述,心境豁然开朗了,教授就是教授,水平就是高。欣然读后忽然明白,虽然自己对世事不一定不惑,但对于“四十不惑”这句话的解读却有了更深一步的认识。

于丹教授认为,并不是每个人到了四十岁时都能够做到不惑,现代社会充满了变数,四十岁的人上有老下有小,工作压力又非常大,在这样的环境中,我们怎样才能做到内心不惶惑呢?所谓“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”。内心怎么样才能够真正不惶惑这需要大智慧。从而立到不惑,这是人生最好的光阴,其实人在三十岁以前是用加法生活的,就是不断地从这个世界上收集他的资格,他的学习经验、财富、情感、名誉这一切都是在用加法的,其实物质的东西越多,人是越容易迷惑的。怎么样能到四十不惑呢?这就是三十岁以后就开始要用减法生活了,就是不是你心灵真正需要的东西学会舍弃。什么叫做不惑?就是人面对很多世界给你的不公正啊、打击啊、缺憾啊、不再孜孜以求追问为什么不公平,而是在这样一个坐标上迅速建立自己应有的位置。

暗暗叹服于丹老师见地独到深刻的同时,自己也在想,每个人一生中都要从四十岁走过,但不是每个人都能有这种感悟,或者说这种感受悄然在自己身上发生却未必能准确表达出来。同时每个人的思想和经历不同,每个人的境遇也会不一样,也不是每个人都能做到“四十不惑”。我想“四十不惑”应该是一种理想的人生境界。

“四十不惑”是一种成熟,相对年少气盛时,你变得内敛而含蓄了。四十岁是人生的黄金期,经过了若干年的沧桑和磨砺,人都会逐渐走向宠辱不惊、从容不迫的阶段。逐渐由无知变得更加睿智;逐渐由幼稚变得更加成熟;逐渐由浮燥变得更加沉稳;逐渐由执拗变得更加随和;逐渐由单纯变得更加老练;逐渐由虚荣变得更加务实;逐渐由冲动变得更加理智;逐渐由贪玩变得更加勤奋;逐渐由崇尚理想变得注重现实;逐渐由少不更事变得老谋深算;逐渐由追求时尚变得尊重传统;逐渐由随心所欲感觉到了自身很多的义务和责任。

 “四十不惑”是一种心态,当你面对一切诱惑时能够保持着冷静的心态,也就是说你的自控能力能让你足够的支配。佛语有云:物随心转,境由心生。面对这个纷繁的世界,你的心态变得平和,懂得微笑地面对生活中的每一天。不去考虑那些遥不可及或玄而又玄的东西。人的生活是可以由自身主观努力和精神状态去把握和调控的。看到妻的QQ个性签名里有这样一句话,我们不能改变天气,但我们可以改变心情。虽然没有和妻探讨交流过,但是看到妻整天乐呵呵的样子,我想这应该就是一种积极的生活态度。

“四十不惑”是一种自信,所谓天生我才必有用。对自己追求的理想信念坚定不移。由年轻时的“常立志”转换成了“立长志”,并为之奋斗不懈。你不再盲目迷信权威,逐渐学会了思考,用自己的眼光看世界。当然,这种自信不是盲目的自负。人到四十岁时,正是要为社会所用的时候。这种自信,来源于生活阅历的累积,是人生价值的体现,同时也是越来越重的责任感使然。不只是家庭的责任,也有社会的责任,这种责任感使你无法选择逃避。你做事会更加执著,有一股韧劲儿,不会半途而废。即使再多挫折也无怨无悔,直至最终完成你和这个世界的磨合。

“四十不惑”是一种包容,这时候你能够坦然面对一切,能改变的去改变,不能改变的接受,大肚能容天下难容之事。宰相肚子能撑船。走过“不惑”的时候你就会懂得,这个世界是残缺的,这个社会也有许多伪善的地方。明白这一点,你也就容忍了一切和包容了一切。慢慢的你会发现,残缺也是一种美。

 “四十不惑”是一种豁达,进入不惑的年龄,慢慢的你会发现,对以前的一些人和事,你不再耿耿于怀,豁然间自己开通明达了起来。对于批评和一些不同的意见你也能欣然接受,有则改之无则加勉,不再像从前一样愤然反讥,你变得谦逊而容人了,更懂得细微之处见真情,面对别人的误解多了份淡然与宽容。面对他人的闲谈窃语、无事生绯,你不会去斤斤计较,空空然不做评判而随之而去。

“四十不惑”是一种知足,知足者常乐。面对物欲横流而无法彼及的生活,你不再去羡慕别人,不以物喜,不以己悲。你懂得了身外之物,生不带来,死不带走。懂得知足的人,会依照自己的能力为自己制订发展计划。期望越高失望越大,说服自己保持一颗平常心,也是你不至于跌入低谷的有力保证。你不会一味地贪求,以一种知足的心态积极地奋斗打拼你将会收获成功的喜悦。

“四十不惑”是一种平淡,也就是中国古人所说的绚烂之极而归于平淡,年轻时也曾经风发扬厉,指点江山,真正“不惑”的时候你不再好高骛远,而表现为一种淡定而从容。同样这种理解也可以引申为婚姻与爱情,记得我朋友奉劝动辄离婚的年轻人时说过这样一句话,人靠浪漫和激情点燃爱情而结婚,要靠责任和忠诚,平淡而包容地走完你的一生,唯有这样才能携手白头。信守着平淡就是实用,就是长久。此时,对老子所说的:“上善若水,水利万物而不争”似有所悟。

“四十不惑”是一种舍弃,就是当你面对生活中的多重选择,你多了一份从容与理性,知道什么是我所欲,什么是我所不欲,并能正确地做出抉择。如果想要的东西没有得到,你会泰然地说,我曾经努力过。明白了这一点,你就能释然地对待许多事情。正如于丹教授所言,学做减法,就是把那些不想交的朋友舍掉了,不想做的事情可以拒绝了,甚至不想挣的钱你可以不受那个委屈了,当敢于舍弃的时候,人才真正接近不惑的状态。

想来有些惭愧,也许是自己先天德行不够,后天努力不足,现在已经四十了,反省一下自己,自认勤奋的我却不能做到不惑,真是愧对孔老夫子!也许是性格所致,工作生活中总显得有些不谙世事,对人对事的理解过于感性,老孙(单位领导)就经常教诲开导我……很多方面。

生活需要思考,更要不断的学习,好好学习,天天向上!呵呵!活到老学到老嘛!

实在困了,先睡觉!在今后的学习中努力追求不惑吧……

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